Archivo de la categoria 'Cartas Lectores'

Abr 28 2008

Sobre un artículo en Baena Información

Publicado por admin en Cartas Lectores

Me gustaria hacer una puntualización, con todos los respetos a la publicación, a un titular del periódico semanal Baena Información, en el se refiere a las ausencias de algunos vocales y Hermanos Mayores al Cabildo Extraordinario de Elecciones celebrado el pasado 19 de Abril.

El artículo dice: “una decena de vocales no acudieron, entre ellos los Hermanos Mayores del Dulce Nombre y Silencio“.

Me gustaria dejar constancia, y así lo haré en la próxima edición de la publicación, que las ausencias fueron por motivos justificados, y así se me notificaron personalmente dias antes de la celebración del Cabildo.

Respecto al Hermano Mayor del Dulce Nombre de Jesus, Santo Cristo del Calvario y Soledad de Maria Santisima, y a la Hermana Mayor de la Cofradía del Xto. Cristo del Perdón, (Silencio), decir que estaban debidamente representados en el Cabildo por la Alferez y el Vicepresidente de las respectivas Cofradías. El hecho de que en los Estatutos de la Agrupación de Cofradías quede articulado que no se permite el voto delegado, es el que motivó que no ejercieron su derecho al mismo, habiendome mostrado su incondicional apoyo en varias ocasiones.

Esperando haber clarificado el hecho en cuestion, les muestro mi mas profundo agradecimiento por el seguimiento que han hecho de este momento tan importante para la Semana Santa Baenense.

Juan Carlos Roldán.

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Abr 25 2008

Agradecimiento

Publicado por admin en Cartas Lectores

Juan Carlos Roldán, nuevo presidente de la Agrupación de Cofradías

Nunca tendre palabras suficientes para agradecer el apoyo recibido de los miembros del Cabildo de la Agrupación de Cofradías, entendiendo que dicho apoyo no es solo hacia mi persona, sino también a la Directiva propuesta y a la linea de actuación ya conocida por ellos, mi agradecimiento de todo corazón.

Para un Baenense que sienta, viva y participe de nuestra Semana Santa, no puede haber un mayor honor que el representar a toda nuestra gran familia Cofrade, pero no por el hecho de representarla, que ya en si lo es, y mucho, sino por disponer de la oportunidad de trabajar por el buen desarrollo y desenvolvimiento de nuestra Semana Mayor, en los próximos meses se darán a conocer los proyectos a corto y largo plazo previstos, estos, en lineas generales iran enfocados a conseguir un mayor compromiso cofrade y a una correcta difusión de nuestra Semana Santa.

Y por supuesto no habria que hacer mención a nuestro especial compromiso a continuar con la rehabilitación de la Sede de la Agrupación de Cofradías y Museo de Semana Santa, dandole contenido, con el gran objetivo de que la Sede de la Agrupación de Cofradías sea el gran centro neuralgico del mundo Cofrade Baenense.

Sin duda, los próximos cuatro años vendrán cargados de iniciativas e ideas, y probablemente nuestra Semana Santa notará un nuevo impulso, y no me refiero en este caso solo a las propuestas por la Agrupación de Cofradías, se esta produciendo un gran número de relevos en las Directivas de Hermandades y Cofradías, las nuevas Directivas vienen con ganas de aportar su granito de arena a este gran legado.

Por último, solamente deciros que venimos con gran ilusión y con ganas de trabajar, no cejaremos en el empeño de mejorar nuestra Semana Santa y que siempre estaremos abiertos y receptivos a todos los miembros de la Agrupación de Cofradías.

De nuevo muchas gracias y un fuerte abrazo.

Juan Carlos Roldán Sillero

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Abr 22 2008

Artículo: “Una mala ley electoral” por José Cortés de los Ríos

Publicado por admin en Cartas Lectores

Jose Cortés de los Ríos nos ha hecho llegar el siguiente artículo para su publicación en esta página web. Se titula: Una Mala ley electoral.

El día veintidós de marzo de 2008 es una fecha que no pasará desapercibida en la historia de la cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno. Por primera vez desde mil quinientos ochenta y nueve, un hermano, D. Javier Jesús Muñoz Navarro, no perteneciente a la hermandad de nazarenos, ha sido elegido Hermano Mayor de la citada cofradía. Bien es cierto que, a partir de su elección, deberá ingresar, por disposición estatutaria, en la citada hermandad.

Desconocemos el nombre del primer Hermano Mayor que tuvo la cofradía, sí sabemos que su elección, en aquellos lejanos años de 1589, tuvo lugar en cabildo por votación directa de cada uno de los cofrades. Su mandato duró exactamente un año, nos lo describe con toda claridad las Constituciones de 1589.

Durante el siglo XIX, los Hermanos Mayores eran votados en cabildo por cada uno de los hermanos pertenecientes a la cofradía. La elección de los miembros de la Junta Directiva, era a través del voto personal y secreto, así aparece documentado en el primer libro de actas: “Las votaciones serán públicas y nominales menos las de nombramiento de la Junta Directiva ó algunos de sus individuos, las de admisión de hermanos y pretendientes ó la de algún otro particular que la General decida sea en secreto” Puede observarse, como además del Hermano Mayor, eran votados los restantes miembros de la Junta Directiva, todos pertenecientes a la hermandad de nazarenos.

En mil novecientos veinticinco, el cabildo aprueba unos nuevos estatutos. A partir de este momento, sólo los cuadrilleros y miembros de la Junta Directiva votaban al Hermano Mayor, artículo, éste, vigente hasta el 2003.

En los estatutos del citado año 2003, la elección de Hermano Mayor está regulada en los artículos 35 y 36, teniendo en la práctica lugar de la manera que sigue: previa constitución de la Junta Electoral, en posesión, ésta, del censo de hermanos de la cofradía y establecidos los plazos correspondientes, en cada una de las cuadrillas se constituye una mesa electoral formada por tres hermanos. Los cofrades, incluido el cuadrillero, votan en la cuadrilla donde están censados o en una de las cuadrillas donde están censado en el supuesto de pertenecer a varias. Terminada la votación y realizado en las diferentes cuadrillas el escrutinio correspondiente, la suma de todos los votos obtenidos por el candidato más votado en esa cuadrilla, se reduce a uno que el cuadrillero “vota”, según el artículo 36 de los estatutos, en el Cabildo Extraordinario de Elección de Hermano Mayor. Ese es el “voto” del cuadrillero en el mencionado cabildo. Nada de personal, nada de libre, nada de secreto.

El referido artículo 36 de los estatutos de la cofradía, en su punto (1) textualmente dice lo siguiente: “En el Cabildo Extraordinario que se celebrará para elección de Hermano Mayor, los Cuadrilleros votarán con arreglo a los resultados obtenidos en su Hermandad o Cuadrilla, cuya acta entregarán a la Junta Electoral. Resulta curioso el vocablo que utiliza: votarán. Pero ¡si ya han votado en su cuadrilla! ¿No prohíbe el artículo 27 de los estatutos, la duplicidad de voto? En mi opinión, es mucho más ético dejar atrás los eufemismos y llamar a las cosa por su nombre; lo que hacen es llevar.

El silencio más absoluto, como puede observarse por la lectura del citado artículo 36, acerca del lugar donde ejercen sus derechos de voto el Hermano Mayor, Alférez, Secretario y Mayordomo, ¿es de sentido común celebrar un cabildo donde solamente depositan su voto los cuatro miembros de la Junta Directiva? Se puede pensar que esos cargos, podrían ejercer tal derecho, allí donde están censados, como personalmente lo hacen los cuadrilleros y el resto de cofrades. También se podría pensar que acogiéndose al artículo 27 depositen su papeleta de voto en el mismo Cabildo Extraordinario de Elección de Hermano Mayor. Pero una lectura completa del citado artículo 27, nos permite ver que los cuadrilleros tienen, también, voz y voto en todos los cabildos, como ellos, y sin embargo no depositan su papeleta de voto en el reiterado Cabildo Extraordinario de Elección de Hermano Mayor, lo hacen en sus cuadrillas.

La polémica está servida voten donde voten. Ya la hubo en las primeras elecciones cuando un conocido cofrade protestó en un interminable cabildo por haber votado los cuatro cargos de la Junta Directiva, en el Cabildo Extraordinario de Elección de Hermano Mayor o, contrariamente, como ha ocurrido este año que ha habido quien ha puesto su voz en el cielo por el hecho de votar el secretario en la cuadrilla donde está censado.

Alguien puede ingenuamente preguntarse, ¿qué más da votar en un sitio o en otro? La repuesta la encontramos a través de unos elementales cálculos aritméticos; la cofradía tiene un censo actual de dos mil setecientos catorce hermanos, si restamos a ese censo los cuatro miembros de la Junta Directiva, se queda en dos mil setecientos diez. Estos dos mil setecientos diez cofrades, no tienen sus votos, un valor de dos mil setecientos diez votos, sino sólo de veinticinco, que son los que veinticinco cuadrilleros llevan al Cabildo Extraordinario para elegir al Hermano Mayor, luego, pues, el principio acordado de una persona un voto se echa por tierra; el cuadrillero no vota en el referido cabildo como persona, vota como un colectivo. Contrariamente los cuatro miembros de la Junta Directiva, sus votos, sí tienen el valor de cuatro. Dicho de otra manera, cada papeleta de voto depositada por cada uno de los cuatros miembros de la citada junta, tiene el valor de un voto, sin embargo, se necesita para alcanzar el mismo valor de un voto, reunir una media de ciento ocho papeletas, pertenecientes al resto de cofrades, incluidos los cuadrilleros. Si los cálculos son realizados por colectivos, encontramos rangos o recorridos- en estadísticas se llama rango o recorrido a la diferencia entre los valores extremos- tan grandes como la siguiente: las cuatro papeleta echada en la urna por los cuatro miembros de la Junta Directiva, tienen el valor de cuatro votos, mientras que doscientos ochenta y cuatro hermanos de la octava cuadrilla tienen el valor de un voto. La diferencia es substancial.

No existe en nuestros estatutos un artículo que obligue votar a los cuatro cargos de la Junta Directiva de la cofradía en el Cabildo Extraordinario de Elección de Hermano Mayor. El artículo 36 no dice absolutamente nada de ello, como se ha visto. El artículo 27 establece que el Hermano Mayor, el Alférez, Secretario, Mayordomo y también los cuadrilleros, tienen voz y voto en los cabildos, pero esto no supone que estén obligados a votar en los mismos, porque junto al derecho de votar está el de abstenerse. Tampoco existe artículo alguno que prohíba a los dichos cargos de la Junta Directiva, votar al Hermano Mayor en la cuadrilla o hermandad donde están censados.

Además, todos tenemos el derecho de que nuestro voto sea secreto como garantía suprema de votar con entera libertad, así lo reconoce el artículo 30 punto (4) de nuestros estatutos que dice: “Como norma general el voto será secreto, salvo que el Cabildo acuerde a propuesta del Hermano Mayor, con carácter excepcional, que se público y nominativo. En todo caso, será secreto cuando se trate de elecciones, de asuntos que afecten a personas, de la modificación de los Estatutos o de cualquier Hermandad o Cuadrilla, cuando lo solicite algunos de los hermanos con derecho a voto”. Hasta ahora el voto emitido por el Hermano Mayor, Alférez y Mayordomo en el Cabildo Extraordinario de votación del Hermano Mayor, no fue, ni ha sido un voto secreto, sino totalmente conocido, y por consiguiente, el voto del secretario, aún sin quererlo, hubiese sido un voto conocido de haberlo ejercido en el Cabildo Extraordinario donde el Hermano Mayor fue elegido, en lugar de su cuadrilla.

No existe constancia en la historia de la cofradía que la elección de Hermano Mayor haya sido motivo de tantas discusiones. Esta ley electoral traerá polémicas cada cuatro años. Se impone la necesidad de reformarla. Aprovechemos la ocasión que nos ofrece las Normas Complementarias, para dejar aparcados los intereses de hermandad y acometer por el bien de la cofradía, una ley electoral valiente, transparente, justa, acorde, como no puede ser de otra manera, con las citadas Normas Complementarias y nuestra peculiar organización, como tampoco debe ser de otra manera.

José Cortés de los Ríos

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Mar 14 2008

Carta abierta a la junta directiva de la Agrupación

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Francisco Expósito nos envía la siguiente carta para incluir en esta página web:

Han pasado cuatro años desde que asumisteis la complicada responsabilidad de dirigir la Agrupación de Cofradías. Como habéis podido comprobar no es fácil poner de acuerdo a la diversidad cofrade que integra nuestra maravillosa Semana Santa. Estoy seguro, por la gestión que habéis realizado, de que la Agrupación de Cofradías ha continuado consolidándose para posicionarla en lugar que debe tener en nuestra celebración de la pasión, muerte y resurrección de Cristo.

En el camino habéis comprobado que muchas veces se anuncian respaldos que luego se quedan en cantos de sirena, aunque, afortunadamente, siempre existe el elemento, el pilar necesario, para llevar a cabo los proyectos. Como no quería dejar que el tiempo diera paso al olvido de esa reivindicación que desinteresadamente habéis volcado hacia nuestra Semana Santa, sirvan estas líneas para felicitaros por la magnífica gestión que habéis realizado. En los errores habidos, que os han servido para seguir creciendo en hermandad y en proyectos, y en los grandes éxitos que quedan detrás, la balanza no puede ser más positiva.

Cualquier persona que decide asumir un cargo debe tener el respaldo de todos los cofrades. Esa valentía de fe siempre ha de ser reconocida. Ese paso es suficiente mérito para valorar vuestro mandato con todos los adjetivos que califican el éxito.

Proyectos como esta página web, para mí uno de los grandes méritos del actual mandato, la visita a los ancianos en Navidad o la feria de la tapa han sido jalones en los que sustentar un trabajo que sólo puede recibir el apoyo de todos. Queda mucho por hacer, sin duda. Desde la mejora de la organización de los desfiles procesionales, aunque cada cofradía es competente, a la protección de la tradición frente a influencias que nos alejen de nuestras raíces (siempre rechazaré que se lleve en Baena una imagen a costal) o el impulso de la formación cofrade y del compromiso social y religioso de hermandades y cofradías.

Esta carta va dirigida para toda la directiva de la Agrupación, desde Javier a Juan Carlos, Paco o Isabel, pero también para todos sus vocales e integrantes del cabildo. Enhorabuena por estos cuatro años de sentimiento cofrade.

No podía finalizar sin tener unas palabras de apoyo para Javier. Sabes que hubiera preferido que continuaras otros cuatro años más para seguir consolidando los mimbres de la Agrupación de Cofradías. Pero has decidido tomar un camino diferente que todos debemos aceptar, compartamos o no. Como integrante de la cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, sólo te puedo desear el mejor de los éxitos. Tanto tú como Paco López sois buenos candidatos y garantes de que la cofradía seguirá en las mejores manos.

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Dic 16 2007

Alegato en defensa del judío

Publicado por admin en Cartas Lectores, General

Como saben, en la web de la Semana Santa de Baena estamos encantados de recibir correos con imágenes, videos o simplemente textos para publicar en la página. En esta ocasión nos llega un email del usuario judiocolinegro en relación con un comentario que realizó hace unos días y con el objetivo de abrir una línea de debate y analizar problemas como el de los cortes de los desfiles. Pasamos a publicarlo a continuación:

Motivado por un comentario que realicé en el post de los resultados de las elecciones de la Real Archicofradía me animo a abrir una nueva línea de debate en torno a un tema que creo que es polémico por el desconocimiento que muchos tienen sobre la figura del judío.

El comentario en cuestión que hice fue el siguiente: “…Ya estamos, siempre los culpables los judíos: …que las procesiones se cortan, por culpa de los judíos… que no sale un candidato elegido…los judíos…”

Dejé de intervenir en el tema pues el hilo del post no eran los cortes de las procesiones y también porque desconozco como transcurrió el proceso electoral (ya me he informado) pero si me llamó la atención que varios usuarios (en especial el Sr. Antonio Montilla, albacea de la Real Archicofradía y al que le dedico este escrito) comentaran sobre el corte que se produce por culpa presuntamente de los judíos. Por otro lado llevaba ya algún tiempo rondándome la idea de hacer un alegato en defensa del JUDIO.

La celebración de la Semana Santa de cada pueblo de España tiene sus peculiaridades y la pena es que todas coinciden en la misma fecha. Estoy seguro que si no fuese judío, cada año iría a una localidad distinta para ver esta manifestación religiosa porque aunque la Semana Santa de Baena puede presumir de excelentes Cofradías y pasos e imágenes de gran valor artísticos, fuera de nuestras fronteras existen un mundo desconocido para la mayoría de los cofrades baenenses.

Soy de la opinión de que quien nos visita por primera vez en Semana Santa viene atraído por los tambores, por que han oído hablar de los colinegros y coliblancos, de la rivalidad; y no por los pasos o por un desfile procesional. También hay un sector importante de baenenses que viven fuera de su querida Baena y que todos los años por Semana Santa vuelven a su pueblo y traen consigo a sus amigos y familiares…

El hecho de ser judío viene motivado por circunstancias familiares o de amistad y no se limita solo a tocar el tambor por libre como muchos (sobre todos los que no son judíos) creen. Si bien es verdad que la figura del judío, por su idiosincrasia y a primera vista, da la impresión que sea anárquica, si es cierto que puede llegar a ser y Es el más disciplinado de los cofrades. Cuenta con un rico protocolo que hay que cuidar y mimar como herencia de nuestros antepasados y su papel en la Semana Santa de Baena es fundamental: Recoger, el Prendimiento, El paso del Evangelista, jugar la moneda, redoblar, la procesión…

Hay quien dice que por el estruendo que provocan sus tambores por todos los rincones de Baena, representa al pueblo judío de aquel entonces y hay quien opina también que es un cofrade más y que su participación en la Semana Santa tan solo se debiera de reducir a los desfiles procesionales. ¿Os imagináis un Miércoles Santo por la mañana sin tambores por las calles de Baena?
Detrás de cada judío hay muchas horas de desvelos para que todos sus arreos estén a punto: preparar el tambor, la cola, limpiar el casco… y también muchas horas de cansancio: día y noche tocando el tambor, con el casco deambulando por las calles de Baena de un sitio a otro y a la hora de la procesión el 99% de los judíos están allí, al pie del cañón: “tenemos que sacar a Jesús, tenemos que sacar al Resucitado… voy a pararme aquí a descansar antes de seguir…”

En mi opinión hay tres tipos de judíos:

1º.- El judío que solo es judío.
2º.- El judío que aunque se siente judío, también forma parte de otra hermandad.
3º.- Y el judío de un día.

El primero es el que a todas horas está en la calle. Sabe cuando tiene que ir a descansar y conoce sus obligaciones como cofrade. El segundo tipo no le importa “soltar” sus arreos en determinados momentos de la Semana Santa para ir a procesionar o desfilar con su hermandad que, aparte de la devoción (factor este muy importante) a la larga es más descansada que portar los arreos de judío en el desfile y máxime si ha estado echando las cajas. Y el tercero el que solo toca el tambor el Miércoles Santo echando las cajas y hasta el año que viene porque no puede con las agujetas.

Mi defensa, aunque no la necesita, va en favor del JUDIO. Hablando con nuestros mayores sobre este asunto es opinión unánime que el sitio del judío es la calle. “De toda la vida el judío ha salido y entrado en la procesión a su antojo”- me decía un judío de 75 años- “eso sí manteniendo un orden y siempre saludando a su cuadrillero, y cuando un judío atraviesa una cuadrilla que no es la suya saluda al cuadrillero con una leve inclinación de cabeza a la que este le responde de igual forma”.

El judío dobla sus baquetas en señal de respeto cuando está pasando una hermandad, y si llega tarde para incorporarse a su sitio lo hace interfiriendo lo menos posible en el desfile, al igual que si está esperando a la turba en la puerta de un bar se emociona al ver pasar una imagen o vitorea con entusiasmo a la centuria romana de turno. Incluso en mi cuadrilla, la 7 de la cola negra, teníamos la tradición de que nuestro cuartelero nos acompañaba en diferentes puntos del desfile procesional con una bota de vino y era el cuadrillero el que nos invitaba a salir en perfecto orden a echar un trago para soportar el rigor de los “parones” de un desfile procesional.

Como se puede observar, son normas que no están escritas pero acatadas y respetadas por los judíos y que han ido pasando de generación en generación. Pretender que los judíos hagan un desfile procesional al completo es tarea que se me antoja imposible: Muchos van con sus hijos pequeños, hay también muchos judíos mayores y también los hay a los que les apetece descansar un rato para luego continuar.

Y vuelvo al inicio de este escrito. De poco tiempo a esta parte tiene por costumbre la Cuadrilla de Albaceas de la Real Archicofradía colocar a uno de ellos a la altura de la calle de San Bartolomé para vigilar o contar cuántos judíos se salen achacando que la procesión se corta en la calle Alta. Efectivamente, hay una desbanda de judíos por la calle de San Bartolomé, situación esta que se puede paliar estableciendo un pequeño descanso (un cuarto de hora por hermandad) en la Plaza Vieja; y más que los judíos, quienes lo agradecerían y mucho son los Evangelistas y las Hermandades que llevan sus Imágenes a hombros. ¿Qué sentido tiene colocar un albacea, de brazos cruzados, en cada esquina vigilando cuántos judíos se salen?

Por último diré que defiendo a capa y espada al JUDIO: Al judío que solo es judío, al que tiene a la hermandad de judíos como segunda hermandad, al judío de solo un día, al judío que en un momento determinado se sale del desfile para descansar, al judío que, emocionado por disfrutar del espectáculo de ver pasar la Centuria Romana, espera a la Turba en la puerta de un bar, al judío que magistralmente redobla a una Imagen, al que ejecuta el paso del Evangelista… Defiendo al judío tal y como es. No queráis poner más reglas y normas, que ya tienen bastantes y no nos empeñemos en cambiar o en achacar los “defectillos” como el de los cortes de una procesión o el resultado de una votación a los judíos.

Para finalizar comentar que la procesión del Domingo de Resurrección es una de las más bellas y coloridas de nuestra Semana Santa, el día lo merece y algo, digo yo, tienen que ver los judíos.

judiocolinegro

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Abr 19 2007

Sucedió el Domingo de Ramos

Publicado por admin en Cartas Lectores, Noticias

La imagen que muestra la fotografía y que envía Antonio Pérez (Ventanuco) no es un miserere, sino la procesión oficial del Domingo de Ramos que muestra el poco respeto que tienen algunos ciudadanos por las procesiones de Baena al dejar sus vehículos estacionados en plena carrera oficial.

Sucedió un Domingo de Ramos

Por supuesto un toque de atención también para el ayuntamiento, municipales y gruas.

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Abr 12 2007

Sentir semanasantero

Publicado por admin en Cartas Lectores

Disculpen ustedes por esta intromisión en una página donde habitualmente publicamos noticias, artículos, reportajes imágenes y opiniones de nuestra querida semana santa de Baena.

Soy Raúl Ordóñez Pérez, el administrador de esta página y como muchos de ustedes, un amante de nuestra tierra, nuestras tradiciones y por supuesto de nuestra gran semana santa.

Estoy escribiendo esto desde mi hotel en Madrid donde estos días y hasta la semana que viene me encuentro por motivos de trabajo.

Por eso, en primer lugar, y aunque sé que son muchas las reseñas que estos días se podrían publicar en la web, quisiera comunicarles que me es totalmente imposible poder atenderlas todas y sinceramente me encantaría. Una feria como la del mueble requiere dedicación casi exclusiva y practicamente no tengo tiempo para más.

Eso si, prometo que en cuanto regrese a casa revisaré uno a uno los correos que nos han ido llegando y procederé a publicarlos para que la web continue su ritmo habitual de actualizaciones.

En segundo lugar me gustaría agradecer, en nombre de la agrupación de cofradías el apoyo que durante todo este tiempo ha recibido la página. Gracias a sus comentarios, a las opiniones de cada uno de ustedes, la página se encuentra más viva que nunca y además mucha gente que por unas razones u otras se encuentra lejos de Baena, puede sentirse ahora un poquito más cerca.

Hace apenas unas semanas superábamos las 200.000 visitas y ahora ya casi rozamos las 300.000. Si el año pasado fue el del nacimiento de la página, este ha sido el de la consolidación y por ello reitero de nuevo las gracias a todos.

Para terminar con esta pequeña intromisión me gustaría simplemente dedicar unas lineas al sentir que cada año tengo cuando llega la semana santa.

Para mi, la semana santa de Baena es un tesoro. Un tesoro que nace del sentir de un pueblo al amparo del trabajo, ilusión y esfuerzo de muchos antepasados que en su tiempo fueron llenando moneda a moneda un baul que se ha ido heredando de generación en generación.

Quizás una de las personas más importantes en mi vida haya sido mi abuelo Antonio Pérez Muñoz. Un abuelo que me trasmitió toda la ilusión y fuerza por un sentimiento indescriptible. Cuando murió sé que él esperaba que continuara con la tradición para que no se perdiera y aquí estoy. Me siento muy orgulloso.

Cuando llega el momento de la procesión y me coloco el rostrillo, la peluca, la túnica, las sandalias y el martirio, sé que por delante me quedan unas largas horas en las que me encuentro yo con mi pasado.

¿Como lo podría explicar?
Son las cuatro de la mañana, hace frío, pero aquella indumentaria me aporta calor y seguridad. Hay luna llena. Siempre, en todas las semanas Santas. Dicen que el Señor murió con luna llena.

Estamos en la puerta del cuartel y hay que ir al punto de partida para comenzar la procesión.

Amanece. Pero Todo está oscuro y sólo consigo entrever por los minúsculos agujeritos de los ojos de la careta y mantengo una respiración forzada y entrecortada. Noto la mirada de cientos de personas que se aglutinan en plazas y calles. Pasamos por la aurora, allí hay cientos de judíos que han pasado la noche fuera; gritan y aplauden.

Más calles. Niños que con la boca abierta miran las tablas de la ley de Moises, la Espada de Ezequiel o el grajo que porta Elías.

Veo a lo lejos el estandarte, el sol penetra en mis ojos. Este año soy el octavo de nueve. No puedo avanzar hasta que el de adelante no avance. Parado en la inmensidad de la historia, escuchando la centuria romana a mis espaldas. Se me pone la piel de gallina. Las sandalias me están matando y mis brazos ya no pueden más con el martirio. Es entonces cuando pienso en mi abuelo y pienso en todos los que vendran después de mi. Me lleno de fuerza.

El tiempo se detiene. Me encuentro conmigo mismo y mi existencia.

Y por la noche, sacar a hombros a la Magdalena con los enlutaos.

La fría noche del viernes santo baenense lleno de calor mi corazón cuando vi el fervor y la devoción de mis hermanos enlutaos y cuando sentí en mis hombros el peso más dulce que jamás pude haber sentido.

En la iglesia de Guadalupe estábamos muchos deseosos de que saliera nuestra imagen. Cuando hablé con nuestro cuadrillero Rafael Vacas creo que lo hice también en nombre de mi abuelo y mi bisabuelo Manuel Pérez Morales y de muchos otros que se fueron pero que esa noche estuvieron con nuestra magdalena.

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Describirlo con palabras es tarea dificil. El tiempo se volvió a parar. Y ahora, Baena en mi corazón.

Gracias a todos. Disculpad por la extensión.

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Sep 20 2006

Taller de Azulejos artísticos

Publicado por admin en Cartas Lectores

Por si alguna hermandad estuviera interesada, nos llega el siguiente mensaje desde Sevilla:

Hola soy Joaquín Soriano, un ceramista de Benacazón (Sevilla), propietario de un taller de cerámica con más de 20 años de trayectoria profesional, en los cuales se ha trabajado para una multitud de Hdades y Cofradías de toda Andalucía.

Es por lo cual que os paso mis datos por si tenéis a bien ponerme en el apartado de vuestra página de “Enlaces cofrades”. En estos meses estamos trabajando para varias Hdades de Córdoba, próximamente tendréis noticias mías. Dentro de poco, renovaré mi página web, donde os pondré un enlace. Saludos.

Joaquín Soriano
Taller de Azulejos Artísticos Religiosos

Retablos – Murales
Cristos – Vírgenes
Imágenes en azulejos en general

Avda. Sanlúcar, 29
Tlfno y Fax: 95 570 50 60
41805 BENACAZÓN (Sevilla)

www.joaquinsoriano.com

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Abr 21 2006

Reflexión de una lectora: “¿La Calle es Tuya?”

Publicado por admin en Cartas Lectores

Como saben, esta página web está abierta para recibir y publicar la opinión de cualquier lector, siempre que cumpla las reglas y recomendaciones que habíamos propuesto.

Hoy nos ha llegado una carta de una lectora, que no ha facilitado su identidad y que, sin ánimo de crear polémica, denuncia una situación, que en ocasiones viven también esas personas que, a su manera, participan en la semana santa: los hermanos de acera, visitantes, o gente que no procesiona, pero si que ve los diferentes desfiles procesionales.

Sin más reproducimos integramente el contenido de esta carta, e invitamos a participar al resto de lectores, siempre de una forma sana y respetuosa:

¿LA CALLE ES TUYA?

Esta reflexión es simplemente para que los usuarios y visitantes de esta web piensen sobre el tema. Está escrito desde el más profundo sentimiento de humildad y sin la intención de herir a nadie. Así que si alguna persona se ofende con mis palabras, le pido disculpas de antemano, pero creo que este es un problema que arrastra la Semana Santa de la ciudad de Baena y al que desde mi modesto punto de vista, habría que dar una pronta solución.

Desde mi más tierna infancia he asistido a Baena a disfrutar de una de las mejores Semanas Santas de España. Recuerdo que hace años se veía a gente ir y venir con sus sillas para colocarlas en sitios estratégicos y disfrutar de la procesión sin cansarse. Luego de terminar esta, volvía a ver ese desfile de ciudadanos, sillas bajo el brazo, de vuelta a sus casas y hasta la próxima procesión. Era gente respetuosa, que no hacia mal a nadie y que bueno, desde mi punto de vista era una actitud comprensible sobre todo para las personas mayores que aguantan menos de pie.

Ahora se ha puesto de “moda” acudir el miércoles santo bien por la mañana o por la noche y atar una hilera de sillas con cuerdas o alambres y hacer la “reserva” de abono para toda la Semana Santa. Vas caminando por las calles de Baena y raro es en la que no te encuentras a la Señora de turno colocando su chorro de sillas para familiares y amigos. Gente que ya no viene a coger sitio quince o veinte minutos antes de que comience el desfile, sino que por el contrario se plantan a última hora o incluso con la procesion comenzada, sabiendo de que ya tienen “su abono de silla”, perjudicando a los que llevamos allí rato y rato apoltronados en el único hueco en que medio nos podemos colocar.

Me gustaría contar una anécdota que me sucedió. No voy a decir la calle ni la hora para no señalar a nadie, puesto que esto es un asunto generalizado del que todos somos responsables.

Resultó que acudí a ver la procesión con mi familia. Llegamos veinte minutos antes de que comenzara la procesión y nos fuimos colocando como pudimos detrás de “las sillas del palco”, sillas que por cierto estaban vacias, pero bien atadas y colocaditas esperando a las “autoridades”. Al comenzar el desfile solo cuatro de las diez o doce que pertenecían a una Señora, Señora que las tenía bien controladas desde su casa en la acera de enfrente justo dos casas mas abajo, estaban ocupadas. Mientras la procesión iba abanzando se fueron llenando de familiares y amigos. Lo mas gracioso es que se lió a llegar mas familia, y primos, y vecinos de los primos y primos de los vecinos, que evidentemente ya no cabían. Como la señora tenía claro que ese trozo de calle era suyo, puesto que ella se había hecho con su abono dos días antes, les comenzó a prestar sillas plegables a los que llegaban. Estos últimos se colocaron detrás de los que ya estaban sentados, justo delante de mi familia y de mi. Sin preguntar, se metieron a empujones y nos dejaron literalmente encerrados sin poder movernos. En ese momento se me ocurrió decir; “Joé ni que la calle fuera suya!!”, a lo que un familiar, vecino o amigo de esa Señora me contestó con una mirada fulminante. Como tengo vergüenza me callé y nos aguantamos con la situación que se había creado viendo la procesión como podíamos. Entre las idas y venidas de gente se fue desarrollando la procesión. Nosotros nos habíamos colocado cerca de un escalón puesto que ibamos con una niña de pocos meses, que no quería estar más que en brazos, y de vez en cuando necesitamos sentarnos para descansar. Pero tal y como estábamos no nos podíamos ni rebullir. Cuando se puso a chispear mucha gente comenzó a abandonar los palcos y cuando paró pocos fueron los que volvieron. Así que la Señora desde la casa de enfrente nos cedió generosamente UNA SILLA de tres que tenía vacias para que nos sentaramos alguno. Por supuesto se lo tuvimos que agradecer como si nos fuera la vida en ello, y ella más ancha que larga con la buena obra que acababa de hacer. En fin son cosas que pasan.

Yo lo que me pregunto es de quién es la calle. Pienso que cualquiera que estuviera en esta situación podría haber apartado las sillas cuando llegó y colocarse en el sitio que estas ocupaban. Creo que el colocar una silla el miércoles no te da derecho a disfrutar de 7 o 10 metros de calle durante toda la Semana. Todos pagamos los mismos impuestos al Ayuntamiento ¿no?. ¿Para que queremos que venga gente de fuera a ver las procesiones, para que las mal vean?. Hay que ser un poco más respetuoso con los demás. La Agrupación de Cofradías o la Institución competente deberían de dar una solución a este problema, bien señalando un recorrido oficial y colocando sillas de abono como se hace en la gran mayoría de las ciudades. Así de paso pues recaudarían un buen dinerito que siempre viene bien, o simplemente prohibir este tipo de actitud que yo realmente no comprendo. O podríamos seguir con esta situación hasta que les empecemos a echar cara, apartemos la sillas y gritemos; ¿¿¡¡¡¡LA CALLE ES TUYA!!!!??

Una lectora de la web

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